Дневник первого года жизни Романовой Елизаветы

Елизавета Романова. История государства Российского

Елизавета Федоровна Романова родилась 1 ноября 1864 г. в Дармштадте. Она являлась Почетным членом и Председателем Палестинского Православного общества в 1905-1917 гг., основательницей московской Марфо-Мариинской обители.

Елизавета Романова: биография. Детство и семья

Она была второй дочерью Людвига IV (герцога Гессен-Дармштадтского) и принцессы Алисы. В 1878 г. семью настигла дифтерия. Не заболели только Елизавета Романова, императрица Александра (одна из младших сестер). Последняя находилась в России и была женой Николая II.

От дифтерии скончалась мать княгини Алиса и вторая младшая сестра Мария. После смерти супруги отец Эллы (так называли Елизавету в семье) женился на Александрине Гуттен-Чапской. Дети воспитывались преимущественно у бабушки в Осборн-хаусе. С самого детства Элле прививались религиозные взгляды.

Она участвовала в благотворительных делах, получала уроки по ведению хозяйства. Большое значение в развитии духовного мира Эллы имел образ св. Елизаветы Тюрингской, прославившейся милосердием. Потенциальным женихом рассматривался Фридрих Баденский (ее кузен). Некоторое время за Елизаветой ухаживал кронпринц Пруссии Вильгельм.

Он также приходился ей кузеном. По сведениям из ряда источников, Вильгельм сделал предложение Элле, но она его отвергла.

Позднее он стал называться Сергиевским. Медовый месяц прошел в Ильинском, где впоследствии Елизавета Федоровна Романова и ее муж и проживали.

По настоянию Эллы в имении была обустроена больница, стали проводиться регулярные ярмарки для крестьян.

Деятельность

Княгиня Елизавета Романова в совершенстве владела русским. Исповедуя протестантизм, она посещала богослужения в православной церкви. В 1888-м совершила паломничество с супругом в Святую Землю. Спустя три года, в 1891-м, Елизавета Романова приняла христианство.

Являясь на тот момент женой московского генерал-губернатора, она организовала благотворительное общество. Его деятельность велась сначала в самом городе, а затем распространилась и на округу. При всех церковных приходах губернии были сформированы Елисаветинские комитеты.

Кроме этого, супруга генерал-губернатора возглавила Дамское общество, а после гибели мужа стала председателем московского управления Красного Креста. В начале войны с Японией Елизавета Романова учредила особый комитет для помощи солдатам. В Кремлевском дворце был образован фонд пожертвований для воинов.

На складе заготавливались бинты, шилась одежда, собирались посылки, формировались походные церкви.

В годы правления Николая II страна переживала революционные волнения. Высказывалась о них и Елизавета Романова. Письма, которые она писала Николаю, выражали достаточно жесткую ее позицию в отношении вольнодумства и революционного террора. 4 февраля 1905 г. Сергей Александрович был убит Иваном Каляевым. Елизавета Федоровна тяжело переживала потерю.

Позже она пришла к убийце в тюрьму и передала прощение от имени погибшего супруга, оставив Каляеву Евангелие. Кроме того, Елизавета Федоровна подала прошение Николаю о помиловании преступника. Однако удовлетворено оно не было. После смерти супруга Елизавета Романова заменила его на должности Председателя Палестинского Православного Общества.

На этом посту она была с 1905 по 1917 г.

Основание Марфо-Мариинской обители

После смерти супруга Элла продала драгоценности. Передав в казну ту часть, которой владела династия “Романовы”, Елизавета на полученные средства купила усадьбу на Большой Ордынке с большим садом и четырьмя домами. Здесь была устроена Марфо-Мариинская обитель.

Сестры занимались благотворительными делами, медицинской деятельностью. При организации обители использовался и отечественный православный, и европейский опыт. Жившие в ней сестры приносили обеты послушания, нестяжания и целомудрия.

Лекции читались им лучшими московскими врачами, а беседы поводились духовником отцом Митрофаном Сребрянским (ставшим впоследствии архимандритом Сергием) и отцом Евгением Синадским.

Работа обители

Елизавета Романова планировала, что в учреждении будет оказываться комплексная, медицинская и духовно-просветительская помощь всем нуждающимся. Им не просто давали одежду и еду, но и часто занимались их трудоустройством и размещением в больницах.

Часто сестры убеждали семьи, которые не могли давать детям надлежащее воспитание, отдавать их в приют. Там они получали хороший уход, профессию, образование. В обители действовала больница, была своя амбулатория, аптека, часть лекарств в которой была бесплатной.

Также работал приют, была столовая и много других учреждений. В Покровском храме проводились просветительские беседы и лекции, проходили заседания Православного Палестинского и Географического обществ, прочие мероприятия. Елизавета, проживая в обители, вела активную жизнь.

По ночам она ухаживала за тяжелобольными или читала Псалтырь над умершими. Днем она работала вместе с остальными сестрами: обходила самые бедные кварталы, посещала самостоятельно Хитров рынок. Последний считался в то время самым криминогенным местом в Москве.

Оттуда она забирала малолетних и уводила в приют. Елизавету уважали за то достоинство, с которым она всегда держалась, за отсутствие превозношения над жителями трущоб.

Учреждение протезного завода

В годы Первой мировой Елизавета активно участвовала в обеспечении русской армии, оказании помощи раненым. В то же время она пыталась поддержать и военнопленных, которыми тогда были переполнены госпитали. За это впоследствии ее обвинили в пособничестве немцам. В начале 1915 г.

при ее активном содействии была учреждена мастерская по сборке из готовых деталей протезов. Большая часть элементов доставлялась тогда из Петербурга, с завода военно-врачебных изделий. В нем действовал отдельный протезный цех. Эта промышленная отрасль получила развитие только в 1914 году.

При личном ее участии в 1916 году началась работа по проектированию и сооружению первого в стране протезного завода, который работает и сегодня, выпуская комплектующие.

Убийство

После прихода большевиков к власти Елизавета Романова отказалась покидать Россию. Она продолжала активную работу в обители. 7 мая 1918 г. патриарх Тихон отслужил молебен, а спустя полчаса после его ухода Елизавета была арестована по распоряжению Дзержинского.

Впоследствии она была выслана в Пермь, затем перевезена в Екатеринбург. Ее и других представителей дома Романовых поместили в гостиницу “Атамановские номера”. Через 2 месяца их отправили в Алапаевск. Вместе с Романовыми присутствовала и сестра обители Варвара.

В Алапаевске они находились в Напольной школе. Возле ее здания растет яблоня, которая, по преданию, была посажена Елизаветой. В ночь на 5 (18) июля 1918 г. все узники были расстреляны и сброшены еще живыми (кроме Сергея Михайловича) в шахту Нов.

Селимская, в 18 км от Алапаевска.

Погребение

31 октября 1918-го белые вошли в Алапаевск. Останки расстрелянных были извлечены из шахты и помещены в гробы. Их поставили на отпевание в церкви при кладбище города. Но с наступлением отрядов Красной Армии гробы несколько раз перевозили все дальше на Восток.

В Пекине в апреле 1920-го их встретил архиепископ Иннокентий, начальник российской духовной миссии. Оттуда гробы Елизаветы Федоровны и сестры Варвары перевезли в Шанхай, а потом в Порт-Саид и наконец в Иерусалим. Погребение было совершено в январе 1921 года Патриархом Иерусалимским Дамианом.

Так было исполнено волеизъявление самой Елизаветы, выраженное в 1888-м, во время паломничества в Святую Землю.

В 1992 г. Архиерейским Собором великая княгиня и сестра Варвара были причислены к лику святых. Они были включены в Собор исповедников и новомученников России. Незадолго до этого, в 1981-м, они были канонизированы Православной церковью за границей.

Мощи

С 2004 по 2005 г. они находились в России, странах Балтии и СНГ. Им поклонилось более 7 миллионов человек. Как отмечал Патриарх Алексий II, длинные очереди людей к мощам новомученц выступают в качестве еще одного символа покаяния за грехи, свидетельствуют о возвращении страны на исторический путь. После этого они вернулись в Иерусалим.

Монастыри и храмы

В честь Елизаветы Федоровны сооружено несколько церквей в России, Белоруссии. В информационной базе на октябрь 2012-го содержались сведения о 24 храмах, главный престол в которых посвящен ей, 6 – где он является одним из дополнительных, а также об одном строящемся храме и 4 часовнях. Они располагаются в городах:

1. Екатеринбурге.
2. Калининграде.
3. Белоусове (Калужская обл.).
4. П. Чистые Боры (Костромская обл.).
5. Балашихе.
6. Звенигороде.
7. Красногорске.
8. Одинцове.
9. Лыткарине.
10. Щелкове.
11. Щербинке.
12. Д. Колоцкое.
13. П. Дивеево (Нижегородская обл.).
14. Нижнем Новгороде.
15. С. Венгерове (Новосибирская обл.).
16. Орле.
17. Бежецке (Тверская обл.).

Дополнительные престолы в храмах:

1. Трех Святителей в Спасско-Елизаровском монастыре (Псковская обл.).
2. Вознесения Господня (Нижний Новгород).
3. Илии пророка (Ильинское, Московская обл., Красногорский р-н).
4. Сергия Радонежского и преподобномученицы Елисаветы (Екатеринбург).
5. Спаса Нерукотворного в Усове (Московская обл.).
6. Во имя св. Елисаветы Федоровны (Екатеринбург).
7. Успения Пресв. Богородицы (Курчатов, Курская обл.).
8. Св. Преподобномученицы Вел. Княгини Елисаветы (Щербинка).

Часовни располагаются в Орле, Санкт-Петербурге, Йошкар-Оле, в Жуковском (Московская обл.). В списке в информационной базе содержатся данные и о домовых храмах. Они располагаются в больницах и прочих социальных учреждениях, не занимают отдельных зданий, а находятся в помещениях корпусов и проч.

Заключение

Елизавета Романова всегда стремилась помочь людям, зачастую даже в ущерб себе. Не было, пожалуй, ни одного человека, который не уважал бы ее за все ее дела. Даже во время революции, когда ее жизнь находилась под угрозой, она не оставила Россию, а продолжала работать.

В непростое для страны время Елизавета Романова отдавала все силы нуждающимся людям. Благодаря ей было спасено огромное количество жизней, в России заработал протезный завод, приюты для детей, больницы. Современники, узнав об аресте, были крайне удивлены, поскольку не могли себе представить, какую опасность она могла предствалять для Советской власти.

8 июня 2009 г. Генпрокуратура РФ реабилитировала Елизавету Романову посмертно.

Источник: //FB.ru/article/244695/elizaveta-romanova-istoriya-gosudarstva-rossiyskogo

Дневник глазами литературоведа

Историк литературы — о том, почему интимный дневник императрицы Елизаветы Алексеевны можно читать как высокую прозу

Автор Екатерина Лямина

Страницы дневника императрицы Елизаветы Алексеевны © Государственный архив Российской Федерации

Любой источник личного происхождения — то есть документ, вышедший из‑под пера человека, а не официальной инстанции (это может быть письмо, дневник, любовная записка, мемуары, литературный альбом), — по-своему уникален.

Уникальность эта обеспечивается тем, что в каждом таком тексте по-своему пересекаются как минимум три плоскости, в которых он находится. Первая плоскость — это малая сфера индивидуальной повседневной жизни, культуры, воспитания, то есть то, с чем человек входит в социальную жизнь.

Вторая плоскость — это социальная жизнь, в которой человек реализует свои собственные данные, собственные потенции. И третья плоскость — культура эпохи в широком понимании. И естественно, в каждом случае эти три пласта складываются в уникальную картинку.

Но отрывки из дневников императрицы Елизаветы Алексеевны уникальны в особенности, потому что к трем перечисленным сферам в них добавляется еще одна — сфера языка и письма как средства осмысления происходящего.

Императрица

Великая княгиня Елизавета Алексеевна. Портрет работы неизвестного художника.

1795 год © Wikimedia Commons

Елизавета Алексеевна  Елизавета Алексеевна, урожденная Луиза Мария Августа Баденская (1779–1826) — дочь наследного принца Баденского, приехала в Петербург в 1792 году, когда ей было тринадцать лет, по приглашению Екатерины II.

 Через год она была обвенчана с великим князем Александром Павловичем.   приехала в Россию очень молодой. В изучении русского языка она достигла значительных успехов и много читала по-русски.

В том числе она наверняка читала и русскую сентиментальную прозу, прежде всего творения Карамзина и, конечно, повесть «Бедная Лиза», которая ей должна была быть особенно близка, хотя бы из-за имени главной героини. Разумеется, это не единственное ее чтение — но важно, что ее «литературная повседневность» была насыщена не только европейскими, но и русскими образцами.

По мемуарам, запискам, камер‑фурьерским журналам и прочим документам мы знаем, что в придворной жизни она всегда находилась на втором, если не на третьем плане. Фактически место царствующей императрицы успешно перехватила у нее свекровь, вдовствующая императрица Мария Федоровна, которой надлежало занимать место во втором ряду.

Видимо, в силу своего характера Елизавета Алексеевна — красавица и умница — была человеком, склонным к самоанализу и довольно замкнутым, весьма избирательно шла на контакт, и поэтому у нее был очень узкий круг общения: не будучи, так сказать, в фаворе у самой себя, она не могла стать точкой притяжения для окружающих. Да и фактически от нее мало что зависело: она могла назначить пенсию, и у нее были свои пенсионеры, но больших чинов и должностей она предоставить не могла, и поэтому к ней, как правило, не обращались с просьбами. Так что и в этом смысле она вела совершенно приватную жизнь.

Наконец, в эпоху ее детства и раннего отрочества ее родной баденский двор был наводнен французскими эмигрантами  Французские роялисты, бежавшие из Франции после революции. 26 апреля 1802 года Наполеон объявил им амнистию.

, и она сохранила эту двойственную идентичность: с одной стороны, она была как бы изящной француженкой, а с другой — основательной немкой с отчетливой тягой ко всему русскому.

На фоне космополитичного петербургского двора александровского времени она выглядела довольно странно, была не вполне на месте.

Взгляды

Великая княгиня Елизавета Алексеевна. Портрет работы Элизабет Луиз Виже-Лебрён.

1798 год © Wikimedia Commons

Сохранившиеся фрагменты ее потаенного, написанного по‑французски дневника рассказывают о еще не реализовавшейся любви: они фиксируют такие проявления взаимного интереса со стороны императрицы и Алексея Охотникова, которые людьми обычно, при более типичном развитии событий, просто игнорируются.

Она же, не имея других способов выразить и принять почитание, уважение, любовь и восхищение, обращает внимание на то, что ей дано. А дано ей очень немногое: в сущности, только взгляды. Диапазон слов, которыми эти взгляды описываются, чрезвычайно любопытен.

Иногда она пишет сверхкраткие фразы, состоящие, по сути, из одного сказуемого: «Увидел», «Не увидел», «Посмотрел», «Не посмотрел» — и так далее. А иногда нюансирует, но тоже очень сжато: «Украдкой посмотрела», «И все же два взгляда», «Пробежался глазами по женщинам, сидевшим в одном ряду со мною».

Так она формирует свой собственный, чрезвычайно выразительный язык: лаконичный, точный и при этом глубоко эмоциональный, оставляющий впечатление практически художественное, хотя, разумеется, она не ставила перед собой никаких художественных задач. Для нее было важно другое — зафиксировать то удивительное, что с ней происходит, — рождение и развитие ее чувства.

Это отсылает нас к литературной ситуации, описанной в одном из любимых романов самой Елизаветы, в романе госпожи де Лафайет «Принцесса
Клевская»  «Принцесса Клевская» — самый знаменитый роман французской писательницы Мари Мадлен де Лафайет (1634–1693), анонимно опубликованный в 1678 году.

Действие романа происходит во второй половине XVI века при дворе Генриха II Валуа,
в центре — незаконная любовь вымышленной героини принцессы Клевской и герцога Жака II Савойского.  : его героиня, тоже влюбленная и знающая, что ее любят, совершенно парализована в своих действиях и в проявлениях своих чувств.

Так и в дневнике Елизаветы за внешней бедностью действий таится колоссальное напряжение эмоций, которые не могут быть выплеснуты на их объект.

Детали

Императрица Елизавета Алексеевна. Портрет работы Жана Анри Беннера. 
1824 год © .com / State Historical Museum 

Еще одна особенность этого дневника — сжатость пространства и немногочисленность предметов, которые попадают в поле зрения и описания.

Мы видим почти маниакальную привязанность автора к некоторым вещам и точкам городского пространства — в первую очередь к тем, которые либо связаны с возможностью встречи с возлюбленным, либо напоминают об уже бывшей встрече.

Это, например, его кавалергардская шляпа с белым плюмажем из страусовых перьев, которая вдруг мелькает где-то. Это звук колес его экипажа — по-видимо­му, изощренность ее слуха достигала уже такой степени, что она различала этот звук среди множества, казалось бы, точно таких же.

Это окно, в которое она все время смотрит, надеясь увидеть там его — и зимой, когда стекло замерзает, дыханием оттаивает себе в нем андерсеновский, почти сказочный кружок. Это инициалы Охотникова, которые она вырезает на одном из деревьев в парке — как пушкинская Татьяна, несколько позже писавшая вензель «О. Е.

» пальчиком на замерзшем стекле. Обе они — и Татьяна, и императрица — прибегают к естественному для эпохи способу выражения чувств: чертят инициалы возлюбленных.

Кавалергарды

Императрица Елизавета Алексеевна. Портрет работы
Жана Лорана Монье.

1807 год © Wikimedia Commons

В поле зрения Елизаветы попадают и те, которых она называет «бандой» или «шайкой»: это кавалергарды, приятели Охотникова.

Кавалергарды этой поры вообще отличались странностями и склонностью к эпатажу, и друзья возлюбленного императрицы не были исключением: так, один из них валялся на скамейке в Летнем саду, когда она проходила мимо, другой спрыгивал с дерева.

Видимо, такое подчеркнуто эпатирующее мужское поведение было для нее одновременно и загадочным, и притягательным — тем более что император Александр Павлович был, напротив, человеком, в своем поведении чрезвычайно скованным. Елизавета Алексеевна так отчетливо замечает необычность поведения этих молодых мужчин, которые то и дело (нарочно, разумеется) попадаются ей на глаза, потому что в повседневном быту ее окружает что-то совершенно другое.

Недоговоренность

Императрица Елизавета Алексеевна. Портрет работы Герхардта фон Кюгельгена. Начало XIX века © Wikimedia Commons

На неожиданный художественный эффект этого дневника работает и его неполная сохранность, отсутствие начала и конца: перед нами фрагмент, любимый жанр романтиков.

Кроме того, в тексте практически ни один человек не назван по имени — а имя возлюбленного, Алексей, только мелькает, да и то как бы по касательной: она сначала пишет его на коре дерева и только потом заносит в дневник фразу о том, что она это сделала.

В результате перед нами оказывается текст, предельно насыщенный культурой своей эпохи, и при этом вневременной: речь в нем идет о любви, ограниченной во всех своих проявлениях, т. е. любви как минимум драматической, если не вовсе трагической.

Мы знаем, что позже поле этой любви расширилось, роман получил завершение. Но тот фрагмент дневника, который находится перед нами, образует вполне законченное художественное произведение, абсолютно неповторимое. И я не думаю, что в архивных россыпях скоро отыщется
что-нибудь похожее.  

Источник: //arzamas.academy/materials/641

Елизавета Петровна

Российская императрица
Елизавета Петровна РомановаГоды жизни: 18 (29) декабря 1709 года, с. Коломенское, близ Москвы — 25 декабря 1761 года (5 января 1762 года), Санкт-Петербург)

Годы правления: 1741-1762

Из династии Романовых.

Незаконнорожденная дочь Петра I и Марты Скавронской (будущей Екатерины I).

Краткая биография Елизаветы Петровны

С детства необыкновенно красивая, она проводила отрочество и юность в балах и развлечениях. Росла в Москве, а летом уезжала в Покровское, Преображенское, Измайловское или Александровскую слободу.

Отца в детстве она видела редко, воспитанием будущей императрицы занималась его сестра, царевна Наталья Алексеевна, или семья А.Д.Меншикова.

Ее обучали танцам, музыке, иностранным языкам, умению одеваться, этике.

После брака родителей  стала носить титул цесаревны. Завещание Екатерины I 1727 года предусматривало права цесаревны и её потомства на престол после Петра II и Анны Петровны. В последний год правления Екатерины I при дворе часто говорили о возможности брака между Елизаветой Петровной и ее племянником Петром II, который был влюблен в нее беззаветно.

) цесаревна находилась в опале, но недовольные Анной Иоанновной и Бироном возлагали большие надежды на неё.

Пользуясь падением авторитета и влияния власти в период регентства Анны Леопольдовны, в ночь на 25 ноября 1741 года 32-летняя цесаревна Елизавета Петровна в сопровождении графа М.И.

Воронцова, лейб-медика Лестока и учителя музыки Шварца со словами «Ребята! Вы знаете, чья я дочь, ступайте за мною! Как вы служили отцу моему, так и мне послужите верностью вашей!» подняла за собой гренадерскую роту Преображенского полка.

Таким образом осуществился государственный переворот в ходе которого свергли Ивана VI, его мать, правительницу-регентшу Анну Леопольдовну.

На ход государственных дел во время всего правления влияли ее фавориты — братья Разумовские, Шуваловы, Воронцовы, А.П. Бестужев-Рюмин.

Первым подписанным будущей императрицей документом стал манифест, в котором доказывалось, что после смерти предыдущего императора лишь она – единственная законная наследница престола.

Также она пожелала устроить коронационные торжества в Успенском соборе Кремля и 25 апреля 1742 г. сама возложила на себя корону.

Внутренняя политика Елизаветы Петровны

Основными принципами внутренней и внешней политики новая императрица провозгласила возвращение к петровским преобразованиям. Она упразднила возникшие после смерти отца государственные институты (Кабинет министров и др.), восстановила роль Сената, коллегий, Главного магистрата.

В 1741 г. императрица приняла Указ, по которому признавалось существование «ламайской веры», буддизм был официально принят государственной религией в Российской империи.

В 1744-1747гг. проведена 2-ая перепись податного населения.

В 1754 г. ликвидированы внутригосударственные таможни, что привело к значительному оживлению торговых связей между регионами.

Осуществлена реформа налогообложения, которая позволила улучшить финансовое положение страны.

В социальной политике продолжилась линия расширения прав дворянства. В 1746 году за дворянами было закреплено право владеть землей и крестьянами. В 1760 году помещиками получено право ссылать крестьян в Сибирь с зачетом их вместо рекрутов. А крестьянам было запрещено вести денежные операции без разрешения помещиков.

Была отменена смертная казнь (1756 год), остановлена массовая практика изощренных пыток.

При Елизавете Петровне были реорганизованы военно-учебные заведения. В 1744 году вышел указ о расширении сети начальных школ. Открыты 1-ые гимназии: в Москве (1755 г.) и Казани (1758 г.). В 1755 г. по инициативе ее фаворита И.И.

Шувалова основан Московский университет, а в 1760 году — Академия художеств. Созданы выдающиеся знаменитые памятники культуры (царскосельский Екатерининский дворец и др.). Оказывалась поддержка М. В. Ломоносову и другим представителям русской культуры и науки. В 1755 г.

стала выходить газета «Московские ведомости», а с 1760 г. первый московский журнал «Полезное увеселение».

В целом внутренняя политика императрицы отличалась стабильностью и нацеленностью на рост авторитета и мощи государственной власти. Таким образом курс Елизаветы Петровны был первым шагом к политике просвещенного абсолютизма.

Внешняя политика Елизаветы Петровны

Активной была и внешняя политика в государстве. В ходе русско-шведской войны 1741—1743 годов Россия получила значительную часть Финляндии.

Пытаясь противостоять Пруссии, правительница отказалась от отношений с Францией и заключила анти прусский союз с Австрией. Россия  успешно участвовала в Семилетней войне 1756–1763 гг.

После взятия Кенигсберга императрица издала указ о присоединении Восточной Пруссии к России. Кульминацией военной славы России именно при ней стало взятие Берлина в 1760 году.

В 1744 заключила тайный морганатический брак с А.Г.Разумовским, украинского казака, сделавшего при ней головокружительную карьеру от придворного певчего до управителя царских имений и фактического супруга императрицы.

По свидетельствам современников она родила нескольких детей, но данные о них неизвестны. Это и послужило причиной появлению самозванцев, именовавших себя её детьми от этого брака.

Среди них наиболее известной фигурой стала княжна Тараканова.

После изданных указов о крестьянах и помещиках, на рубеже 50-60 гг. XVIII века произошло более 60 восстаний монастырских крестьян (Башкирия, Урал), которые были подавлены по ее указу с примерной жестокостью.

Правление Елизаветы Петровны

Период её царствования  — период роскоши и излишеств . При дворе постоянно проводились балы-маскарады. Сама Елизавета Петровна была законодательницей мод. Гардероб императрицы насчитывает до 12-15 тысяч платьев, которые составляют на сегодняшнее время основу текстильной коллекции Государственного исторического музея в Москве.

С 1757 года её стали преследовать истерические припадки. Она часто теряла сознание, и при этом еще открылись незаживающие раны на ногах и кровотечения. За зиму 1760-1761 года императрица только 1 раз была на большом выходе.

Красота ее быстро разрушалась, она ни с кем не общалась, чувствуя себя подавленной. Вскоре усилилось кровохарканье. Она исповедовалась и причастилась. Умерла Елизавета Петровна 25 декабря 1761 г. (5 января 1762 г.

по новому стилю).

Официальным наследником престола правительница успела назначить своего племянника Карла-Петра-Ульриха Голштейн-Готторпского (сына сестры Анны), который принял православие под именем Петра III Федоровича и заключил с Пруссией мир.

Тело императрицы Елизаветы Петровны погребли 5 февраля 1762 г. в Петропавловском соборе Петербурга.

Многие художники писали ее портреты, дивясь красоте императрицы.

Ее образ отражен в кинематографе: в фильмах ««Молодая Екатерина», 1991; «Виват, гардемарины!»; «Тайны дворцовых переворотов», 2000—2003; «Пером и шпагой», 2008.

Она обладала практичным умом и умело руководила своим двором, маневрируя между различными политическими группировками. В целом годы правления Елизаветы Петровны стало временем политической стабильности в России, укрепления государственной власти и ее институтов.

Скачать реферат Елизавета Петровна.

Источник: //kremlion.ru/praviteli/elizaveta/